TEST

 Capitulo III Posibilidades y Dificultades Analíticas del libro Interculturalidad y Comunicación por Alejandro Grimson

¿Cuáles son las escenas comunicativas dentro de la comunicación intercultural teniendo en cuenta la comunicación directa?

Según el cuadro que aparece en la página 96 del libro, ¿Cuáles son las escenas comunicativas dentro de la comunicación intracultural teniendo en cuenta la comunicación directa?

Según Alejandro Grimson ¿Por qué dentro de una interlocución entre empresarios de diferentes países se refleja la competencia cultural?

¿Por qué Alejandro Grimson plantea que en una acción de publicidad puede haber malinterpretaciones y esto conlleve a un conflicto moral?

¿Porque Alejandro Grimson plantea que una misma imagen puede producir diferentes interpretaciones?

¿Teniendo en cuenta lo planteado en el subtitulo “movimientos culturales y medios” de que manera una cultura regional busca una identidad?

¿Según el texto de la pagina 102, que se entiende por rasgos diacríticos?

Según Alejandro Grimson ¿Cual es el criterio para establecer la distincion entre lo inter y lo intracultural?

Según el tercer párrafo iniciando la lectura del tercer capitulo ¿Cuáles son los cuatro campos de investigación en un proceso de interlocución?

¿Cuales son los criterios que nos permiten establecer que dos personas o grupos son diferentes en un proceso de interlocución?

IMPORTANCIA DEL MANEJO DEL LENGUAJE Y LA COMUNICACIÓN PARA EJERCER COMO COMUNICADOR SOCIAL Y PERIODISTA

  

El lenguaje es cualquier tipo de código semiótico estructurado, para el que existe un contexto de uso y ciertos principios combinatorios formales. Existen contextos tanto naturales como artificiales. El lenguaje humano se basa en la capacidad de los seres humanos para comunicarse por medio de signos. Principalmente lo hacemos utilizando el signo lingüístico. Aun así, hay diversos tipos de lenguaje. La comunicación es por lo tanto el uso de ese lenguaje formalmente ya que  esta es el proceso de transmisión de información de un interlocutor a otro.

Dentro del campo laboral de un comunicador social se debe manejar estas prácticas del habla con mucha destreza ya que para este el éxito de su carrera debe dar una información acertada y verídica aplicando las diferentes dimensiones que caracterizan la comunicación.

Debe identificar los tipos de comunicación existentes es decir manejar a plenitud la deserción entre el lenguaje verbal y no verbal, y las diferentes dimensiones que de ellas se despliegan.

Practicar el lenguaje critico hacia cualquier interlocutor que no sepa transmitir información y manejar ciertas reglas que se estipulan para el buen manejo de la comunicación y el lenguaje.

eL REFLEJO DE LAS CULTURAS EN LA COMUNICACIÓN

                                                                                                              

La comunicación es un proceso mediante el cual se puede transmitir información de una entidad a otra. Una vez claro el significado de comunicación, tenemos en cuenta las dimensiones con las que se rige; y dentro de estas se resalta la dimensión de la comunicación cultural, como lo observamos en el filme de BARAKA (aliento de vida) dirigida por RON FRICKE. Para poder comprender lo que esta película totalmente visual quiere transmitir, ay que tener claro el significado de comunicación cultural. Siendo este un proceso donde  se transmite un mismo concepto común a un grupo de individuos, por lo que pasa a ser un saber compartido y que se transmitirá de generación en generación, manteniendo así las tradiciones de cada cultura, estableciendo de esta manera una serie de costumbres definidas y entendidas como “lo normal”, rechazando lo proveniente de culturas de afuera. en este filme vemos la diversidad de grupos étnicos, distintas culturas existentes en el mundo que han marcado la era de la comunicación, puesto que la comunicación de ellos se observa que es a través de sonidos, jeroglíficos, y muchos de ellos utilizan trajes que significan o comunican algo. es un ejemplo, los sacerdotes de la religión católica los cuales utilizan túnicas de diferentes colores dependiendo de lo que se trate la misa que darán, como cuando utilizan la túnica morada, la cual significa que en esa mis se conmemora la muerte de algún individuo. Entonces dentro de esta película vemos como la comunicación intercultural maneja las dimensiones de la comunicación según las costumbres y ritos que practiquen. Dentro de este film vemos como la comunicación no es solo de interlocutores validos si no mas bien la relación que existe entre hombre y naturaleza y lo que le transmite la naturaleza al hombre es decir se basa en como el hombre decodifica lo que la naturaleza nos muestra. Es así como podemos comprender la importancia de la comunicación dentro de cada cultura. Puesto que lo que observamos son diferentes culturas que a través de la kinésica, la prosémica y la cronemica transmiten la fuerza, el pensamiento, sus costumbres, sus creencias, cada signo como pintarse la cara, el cuerpo y llevar joyas COMUNICA, y que a su vez se convierten en un ritual.

Dentro de este mismo aspecto de comunicación cultural encontramos el film KOYAANISQATSI (1983) (vida fuera de equilibrio) dirigida por  GODFREY REGGIO; en ella observamos como la humanidad se auto destruye  Se trata de un documental en el que se muestran imágenes de gran impacto visual y emocional sobre el efecto destructivo del mundo moderno en el medio ambiente. "el significado de la película depende del espectador" reggio también ha establecido que" estas películas nunca han tratado de los efectos de la tecnología, de la industria en la gente. Han tratado sobre como todos y todo: política, educación, estructura financiera, la estructura del estado, el lenguaje, la cultura, la religión, todo ello existe dentro de la tecnología. Así que no se trata del efecto de esta, si no de todo lo que existe dentro de ella. No es que usemos tecnología, es que vivimos la tecnología. La tecnología se ha hecho tan ubicua como el aire que respiramos.

DIMENSIONES DE LA COMUNICACIÓN SEGÚN ALEJANDRO GRIMSON Y ALFRED SCHÛTZ

¿COMO NACIÓ EL LENGUAJE, CUAL HA SIDO SU PROCESO Y CUALES SON LAS COMPETENCIAS A SEGUIR?

Es simple y natural para nosotros expresarnos con frases, comunicar con las palabras nuestros pensamientos, nuestras ideas a los otros. el lenguaje ha tomado diferentes historias a cerca de su origen, muchos aseguran a través de la religión, que nació con el hombre y otros que fue conquistada lenta y difícilmente como lo observamos en la teoría de la evolución la cual dice que a través de los años y de las circunstancias el hombre vio la necesidad de buscar nuevas formas de comunicación y así poder entenderse con los demás; Con ello cabe aclarar que la comunicación es el intercambio de información entre uno y/o varios seres: Dentro de esta existen aspectos con los cuales debe regirse para la facilidad de su comprensión y para que la información a transmitir llegue clara, estos aspectos son el emisor, receptor, código, mensaje, canal y fuente quienes son los que se encargan de que la información sea sagaz, objetiva, y comprensiva. Con estos elementos la comunicación ha tenido diversos modelos planteados por distintos personajes que se han caracterizado por proporcionarle a ésta, nuevos análisis y nuevas formas de planteamiento y estructura; dentro de estos modelos conocemos el de LASWELL, quien ha formulado ciertas preguntas para encontrar un orden, sentido y delimitar el campo de estudio en la comunicación, las cuales son las siguientes:

¿Quién dice que, en que canal, a quien y con que efecto?

v  QUIEN! Análisis control

v  QUE! Análisis contenido

v  CANAL! Análisis medios

v  QUIEN! Análisis audiencia

v  EFECTOS! Análisis efectos 

El modelo de SHANNON quien se preocupa por la eficacia en la transmisión de información, eficacia que se concreta en:

·         Mejorar la velocidad en la creación y transmisión de los mensajes.

·         Mejorar la capacidad de los canales de la comunicación.

·         Codificar eficazmente los mensajes, que evite la ambigüedad y los ruidos entre emisor y receptor.

El modelo de  SCHRAMM el cual plantea que comunicar significa compartir, establecer la comunicación en común y para esto se necesita una fuente, un mensaje y un destino.

Cabe aclarar que existen más modelos de comunicación que han ido transformando una nueva era de comunicación. La comunicación también presenta dos tipos, como lo son la verbal y la no verbal. La verbal se caracteriza por ser la transmitida a través del lenguaje hablada y vocalizada. La no verbal por ser transmitida a través de símbolos, señas y códigos lingüísticos visuales. a hora bien, la comunicación como proceso informativo esta regido por una ciencia que se encarga de los sistemas de comunicación dentro de las sociedades humanas conocida como la SEMIOLOGIA que estudia los signos, su estructura y la relación entre el Significante y el concepto de significado, con este encontramos un nuevo subcampo que se arraiga a la semiótica conocido como PRAGMATICA que se interesa por el modo en que el contexto influye en la interpretación del significado. El contexto debe entenderse como situación, ya que puede incluir cualquier aspecto extralingüístico: situación comunicativa, conocimiento compartido por los hablantes, relaciones interpersonales, etc. la pragmática toma en consideración los factores extralingüísticos que condicionan el uso del lenguaje, esto es, todos aquellos factores a los que no se hace referencia en un estudio puramente formal. Todo este estudio también depende de formas de comunicación como lo son la interpersonal y la intergrupal que se conocen como el Proceso por el cual, el ser interactúa con otros, para transmitir, información, dudas, y emociones. Esta comunicación puede ser entre dos personas conocida como dialogo, entre grupos pequeños conocida como discusión, y entre grupos numerosos conocida como trabajo en grupo.

Esta claro que para el proceso de la comunicación ya antes mencionado, es necesario practicar la ética  ya que con ésta, la comunicación es aun mejor manejada, pues la ética de la comunicación debe establecer un espacio donde se pueda reflexionar y analizar los grandes conflictos morales:

ü  los límites de la libertad de expresión

ü  la búsqueda obsesiva de la audiencia

ü  la contribución de los medios a una ética cívica.

Siendo todo éste, un proceso comunicativo donde la competencia es ineludible a la comunicacion. Ya que la competencia comunicativa es la capacidad de hacer bien el proceso de comunicación, usando los conectores adecuados para entender, elaborar e interpretar los diversos eventos comunicativos, teniendo en cuenta no sólo su significado explícito o literal, lo que se dice, sino también las implicaciones, el sentido explícito o intencional, lo que el emisor quiere decir o lo que el destinatario quiere entender. El término se refiere a las reglas sociales, culturales y psicológicas que determinan el uso particular del lenguaje en un momento dado.

En conclusión la comunicación es una herramienta incondicional para cualquier información que queramos transmitir aplicando todo lo anteriormente dicho. Y sin olvidar que para quienes se proyectan como comunicadores sociales y periodistas es un hábito mas que debemos adquirir para el devenir de nuestras vidas. 

LEONARDO DA VINCI

Escultor, arquitecto y científico italiano (1452-1519), el genio más completo y característico del cinquecento. Discípulo del verrocchio, juntam. Con Botticelli y el perugino . Toda su obra, artística y científica, esta impregnada de un profundo sentido humanista, de una búsqueda de la esencia completa de la naturaleza y del hombre, fundada en la experiencia personal. Estudio gestiones geométricas, de física, de mecánica, de óptica, de hidráulica, de ingeniería, de botánica, de, zoología, de biología, de anatomía; en muchas de ellas tuvo asombrosas intuiciones, como por ejemplo la de la maquina voladora.

OBRAS INDISCUTIBLES DEL MAESTRO


LA GIOCONDA

 Es un retrato de medio cuerpo de una mujer por el italiano artista Leonardo da Vinci, que ha sido aclamado como " el mejor conocido, el más visitado, el escrito más acerca de, la más cantada, la obra más parodiada de arte en el mundo”. La pintura, piensa que es un retrato de Lisa Gherardini, la esposa de Francesco del Giocondo, se encuentra en el aceite en un chopo del panel, y se cree que han sido pintados entre 1503 y 1506. Fue adquirida por el rey Francisco I de Francia y ahora es propiedad de la República Francesa, en exhibición permanente en el Museo del Louvre en París. La ambigüedad de la expresión del sujeto, con frecuencia descrito como enigmática, de la monumentalidad de la composición, el modelado sutil de las formas y el ilusionismo atmosférica eran cualidades nuevas que han contribuido a la continua fascinación y el estudio de la obra.

"Retrato de dama (Ginevra Benci)"  1474-76 Washington, Nacional Gallery  Pese a que a finales del XIX y principios del pasado siglo se escucharon algunas voces discordantes ( 5 ), en la actualidad nadie duda la paternidad leonardesca de esta pequeña joya, a la que Vasari llama acertadamente "cosa bellísima". Primera obra maestra de Leonardo


"San Jerónimo" c.1480 Roma, Pinacoteca Vaticana Nunca se ha dudado de esta obra inacabada


"La adoración de los magos"  1481-82 Florencia, Uffizi  Igual que en la anterior, nunca se ha puesto en duda
."La Virgen de las rocas"  1483-86 Paris, Louvre  Indiscutible obra de Leonardo, con abundante documentación
."La Virgen de las rocas"  1503-1506 Londres, National Gallery La atribución a Leonardo, indiscutida en un principio, fue perdiendo fuerza a finales del siglo pasado, dadas las diferencias estilísticas con la versión del Louvre. No obstante, recientes estudios en profundidad del cuadro han demostrado la paternidad de Leonardo (6). La obra ha sido, probablemente, repintada con poca fortuna, y es incluso posible que las alas del tríptico no sean del maestro, pero la tabla central está fuera de toda duda
"Cabeza de muchacha (mujer despeinada)" c.1490 Parma, Galería Nacional  Pocas voces discordantes, entre ellas las de Ricci y Suida (1929) No obstante, la belleza del dibujo y los numerosos documentos históricos la dejan fuera de toda duda.
"La última cena"  1495-97 Milán, Convento de Santa María de las Gracias  Indiscutible, y nunca puesta en duda
."Santa Ana, la Virgen , el niño y San Juan"  c.1498 Londres, National Gallery De nuevo una obra nunca discutida.
"Retrato de Isabel d'Este"  c.1500 Paris, Louvre  Obra inacabada y en deficiente estado de conservación, libre, no obstante de toda duda, a excepción de las de Goldscheider (1952), para quien sólo la cabeza es obra del maestro
"Retrato de dama (la Gioconda , la Monna Lisa)"  1503-05 Paris, Louvre  Obviamente, nunca discutida por ninguna voz autorizada
"Santa Ana, la Virgen y el niño con el cordero"  c.1510 Paris, Louvre  Obra magistral jamás discutida, pese a las numerosas copias conocidas
"San Juan Bautista"  1513-16 Paris, Louvre  Obra excepcional, de una perfección técnica increíble, que nunca ha sido discutida de manera seria, a pesar de que Müller-Walde y Berenson (quien posteriormente cambiaría de opinión) la consideran, increíblemente, obra de taller.En total, apenas una docena de obras, a las que podemos añadir, como dos casos especiales
:"El bautismo de Cristo"  c.1472-75 Florencia, Uffizi  Obra de Verrocchio, maestro de Leonardo, parece no existir ninguna duda entre los críticos acerca de la autoría de este último sobre uno de los ángeles y una pequeña porción del paisaje tras el mismo
"Baco"  c.1511-15 Paris, Louvre  Obra de gran calidad pero que presenta incompresibles diferencias de estilo entre la figura principal (que ha sido además muy retocada) y el fondo de la pintura. La hipótesis más creíble, y aceptada mayoritariamente por los críticos actuales, es que se trata de una obra de colaboración entre Leonardo y su taller. No faltan, sin embargo, voces disidentes que excluyen al maestro de cualquier intervención (Frizzoni, Suida)


Entre los inventos del multifacético Leonardo da Vinci estan:

Bomba centrífuga
Cañón que se carga por la culata
Tornillo cónico
Transmisión con correas
Draga para construcción de canales
Cadena de eslabones
Tornillo sin fin
Submarino
Compás
Aparato para bobinar y torcer la seda
Huso
Lanzadera de Paracaídas
Tubo de lámpara
Corredera para barcos

LA REVOLUCIÓN VIRTUAL

   “la red hace excepcionalmente                      “La red es para conectar a la                            

    vulnerable a los gobiernos y                           humanidad, la red es la 

    a la gente que la usa”                                         humanidad conectada”                                               

“la red es una de las tecnologías, mas populares en la historia de la humanidad, cada día aparecen nuevas compañías que ofrecen nuevos productos y nuevos servicios; y las herramientas son muy poderosas. Lo que estamos haciendo es liberar una gran información sin precedentes sobre nosotros mismos, para las personas y eso me preocupa mucho” – Tte. Coronel Greg Conti

¡“El cyberbullying una grave concecuencia de la invencion de la online”!

Muchos de nosotros queremos algo por nada, y no somos precavidos de la información que estamos liberando, y esto trae graves consecuencias ya que la red utiliza nuestros datos gratuitamente, o eso creemos porque no estamos enterados de lo que verdaderamente estamos pagando.

La red es ahora una herramienta masiva de la sociedad, ya que por medio de esta nos comunicamos a larga distancia con nuestros seres queridos. En un mes millones de ciudadanos hacen consultas en google, lo que le permite a google vender publicidad de forma extraordinaria.

Ahora existen redes sociales que permiten comentar, socializar, opinar y hasta revolucionar , cómo Twitter que ayudó a los votantes a protestar ante el mundo sobre unas elecciones fraudulentas, y por otro, cómo Internet contribuye a promover ideologías radicales y alentar movimientos terroristas.

El Facebook, es una muestra de toda nuestra información circulada en el internet que es utilizada por millones de usuarios.

Todo esto hace que la red además de darnos ciertas ventajas con diversos programas que nos permiten lo anteriormente dicho, también puede volverse para nosotros algo totalmente distinto a lo que buscamos como lo es el caso del cyberbullying (ciberacoso) conocido como el uso de información electrónica para difamar, amenazar, acosar y/o dañar psicológicamente a una persona o un grupo determinado.  

No solo debemos ver la red como algo totalmente útil; si no como la forma mas fácil en que pueden utilizar nuestra información para perjudicarnos, claro esta que la red es una herramienta excepcional, siempre y cuando le demos la utilidad adecuada y pertinente.

A medida que sigan pasando los años la red seguirá buscando la forma en vender y comprar publicidad; y así convertirse como un mercado aun mas pronunciado, Y la tecnología seguirá avanzando cada vez que nosotros veamos la necesidad de innovar y de interactuar con las demás personas existentes en el mundo.

UNIVERSIDAD DEL TOLIMA

          
    RESEÑA HISTÓRICA

En 1945, siendo diputado a la Asamblea del Departamento del Tolima para el período 1944-1946, don Lucio Huertas Rengifo, presentó un proyecto de ordenanza por el cual se creaba la Universidad del Tolima; éste, fue aprobado mediante la Ordenanza No. 05 del 21 de mayo de 1945 y pasó a sanción del señor Gobernador.

La Universidad del Tolima nació con la firma del Decreto No. 357 del 10 de marzo de 1955 que al amparo de la Ordenanza No. 26 del 16 de diciembre de 1954 le asignaba recursos del presupuesto departamental. Este Decreto creó los cargos de Rector y de Decano de la Facultad de Agronomía.

El 12 de marzo de 1955 se inauguró oficialmente la Universidad del Tolima, en terrenos de la Escuela Agronómica de San Jorge (de los Salesianos). Poco tiempo después se creó la Escuela de Enfermería, por Decreto No. 099 de enero 31 de 1956 y se anexó la Escuela de Bellas Artes, creada por Decreto No. 1236 de octubre 18 de 1955.

UNIVERSIDAD DEL TOLIMA:  http://www.ut.edu.co/index.html

 FACULTAD DE CIENCIAS HUMANAS Y ARTES

COMUNICACIÓN SOCIAL Y PERIODISMO

PRESENTACIÓN 

---

Duración:                             10 semestres

Registro Calificado:               Resolución 3675 del 31 de agosto de 2005.

Titulo que otorga:                 Comunicador Social.

Numero de créditos:             160

Modalidad:                           Presencial.

Jornada:                              Nocturna

Creado por Acuerdo  No. 019 de julio 15 de 1998 del Consejo Superior

Objetivo:

Formar un profesional de la comunicación social - periodismo, con una sólida fundamentación teórico práctica tanto en las teorías de la comunicación y la cultura como en el trabajo con las comunidades y el ejercicio ético del periodismo.

Perfil Profesional:

El egresado se forma para actuar en el sector público y privado y se caracteriza por su capacidad crítica, el desarrollo de elevados niveles de competencias comunicativas y la capacidad de liderazgo para emprender proyectos comunicativos. El comunicador social periodista de la Universidad del Tolima es un ser humano integral, con profundo sentido crítico de la realidad social de la que hace parte, con alto sentido de la función ética de la profesión y con un espíritu investigativo que propende hacia el cambio social y el servicio a la comunidad.

Perfil Ocupacional:

§     El egresado tendrá además las siguientes características:

§     Capacidad de análisis crítico y formación ética y humanística. 

§      Desarrollará capacidad de gestión para liderar proyectos alternativos de comunicación y manejo de medios. 

§      Tendrá las capacidades académicas necesarias para formular y dirigir proyectos de investigación. 

§      Tendrá los conocimientos necesarios en producción de vídeo, televisión, radio y cine.

§     Gestor de procesos de comunicación comunitarios. Investigador de la comunicación y la cult

§     Productor de vídeo, televisión, radio y cine.

PARA MAYOR INFORMACION CLIK AQUÍ  http://desarrollo.ut.edu.co/tolima/hermesoft/portal/home_1/htm/cont0.jsp?rec=not_18991.jsp